经过综合相比,建议选择名扬四海的李方吉师傅较为灵验准确
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乙亥、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙丑 乙丑日，冬生Zui为不吉，丑中辛金泄土生水，家庭生活多严重冲突，常见暴力。难见欢愉。 乙亥，男命尚可，女命夫子缘分不佳，落实甲中，尚有救应。 乙卯，比劫坐命，官财难入，逢子月无礼之刑，多对配偶不满，感情堪忧。 乙巳，孤鸾煞，宜晚婚。亥冲多动荡，感情难得。 乙未，未为恩神，模式存在变化，时不宜再见金水。 乙酉，冬生救应无力，自身多疑，配偶强势，感情状态一言难尽。常见不幸事。 想来，人生在世，倘若以幸福感为目标，幸福于否取决于自己，不要将期望寄托在别人身上，自己开心就行，其他的就随它去，大约这是的应对方式了。
若原本忌财星，但某种合化过程却将闲神转变为财星，这可能会带来意想不到的财富机遇，但也需警惕其中的风险。什么是身弱之人？ 成功的人是少数，不成功的人是大多数，身弱和身强就好像出身时的基础配置，身弱人群，和身强人群的比例差异还是很大的。 身弱之人有哪些特征呢？ 归纳起来，大部分都是能量低，容易内耗、心神不宁、虚弱体质，他们都会想得多总抓不住机会和财富，竞争力弱。越是升职加薪，赚钱越多，身体越不好的人，是身弱不担财官的类型。因为身弱不旺财，财越多，身体越差。 身弱不担财官是因为身弱的人，通常不喜财和官。官杀是压力，财是欲望。身弱的人，抗压性会弱一些，不宜太重的官杀来克身，也不宜太多的财来泄耗。 而身强的人，由于先天身体素质强一些，或者抗压性强一些，就可以承担更多的压力，驾驭更大的欲望。身弱也有优势 热爱户外运动的人，很多是身强比劫旺，身体有力气，需要把能量外泄，喜欢运动，喜欢冒险，喜欢挑战，不怕困难，不怕危险，不怕死。遇到一些年份，还是不宜太作，不作死就不会死。 这个时候，身弱的优势就体现出来了。身弱的人怕死，不敢作，不敢冒险，还会养生，可以像乌龟一样长寿，清心寡欲，平静安详地活着。在危机四伏的人生中，未尝不是保全自身的一种手段。 财为忌被合就就是命中有困难，命中注定有个贵人来相助，给你把困难化解了，便是遇难呈祥之相，说明命中有这种合就是一种福气的象征。 8、当官杀之力强盛时，我们期待印绶的庇护，但财星却意外地占据主导地位，这可能打乱我们原本的布局和计划。 9、食伤之力旺盛时，我们期待财星的助力，以使其发挥更大的作用，但现实中却难觅财星的踪影，这让我们在追求财富的道路上感到迷茫。 在财富的变迁与权衡中，我们需要时刻保持清醒的头脑，审慎地应对各种情况，以实现财富的稳步增长。
龙岩嘉发苑风水命理斋比较有名的易经命理民间高人甘阳曜大师极其灵验精准!什么是弃命从财？ 弃命从财是一个命理学之术语，出自《三命通会》卷六、《独步》云：弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。假如丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只得弃命相从，运入北方财官旺地，乃为入格，南行灾。古歌云：日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆皆福贵，如逢根助反为灾。弃命从财成立的条件 命中日元身弱，八字中不见印绶相生，也不见比肩、劫财帮扶。而天干地支，全盘透出财星会财，造成财旺身弱的局势，整个命局全部由财星主导。此时，就索性丢弃自身能量完全归附于财星，专以财论，格局形成弃命从财格。弃命从财的喜忌 弃命从财格，喜欢行运至财旺地，财越旺格局越真，财富越大，命运越通达。古人认为“弃命从财，需要汇财，从财忌煞”。从财格走财旺地，富裕而高寿。若走官煞印绶之乡，对于男命来讲不是怕妻子，就是做人家的上门女婿。因为财星为妻子也，自己无靠，全依赖妻子之福。对于女命来讲，官星盗财，印绶耗财，丈夫不忠或自己及家人名誉不好。 财格Zui怕行运走比肩、劫财之运，比劫夺财属于破格之运，穷困潦倒之象，求财辛苦，赚钱困难或者因财和女人而至灾，家道中落之象，大不吉。 从财格走食神、伤官运，此乃飞黄腾达的之运，具有招财进宝、东成西就、坐享其成，财源广进之象。 弃命从财格Zui喜行运见财乡，喜欢行运见食伤运。忌官煞运盗泄财星，忌行印绶运耗泄财星，忌行运见比肩、劫财而破格。
龙岩明光阁周易占卦命理斋极其出名的易经命理师傅阮合智大师非常灵验精准!三甲天上贵”，提起这一句话，大都是从命理角度来说的。作为传统命理的一句经典论断，它Zui初的出处并不是就命理而言，这句话出自宋代文学家辛弃疾的词作《青玉案•元夕》，原词是这样的：“三甲天上贵，孤独守空房”，用来形容在辗转纷扰的世界中，勇敢守护自己的理想和信念的孤独英雄形象。其中“三甲天上贵”指的是出类拔萃的士人，三甲指的是进士、状元、榜眼等，能高中三甲的人自然像从天上来一样高贵；而“孤独守空房”则是形容他们在独自守护空荡的书房里默默耕耘、不为外界干扰的形象。命局为三甲之命的人，是指天干有三个甲木，命书曰:“三甲天上贵，孤独守空房。”意思也是借辛弃疾词句之意，泛指命局中天干有三个甲木的人是非常尊贵的，且在感情上有些孤独之象。其实，对命理来说，这本身就是一种滥用和曲解。 类似“三甲天上贵”这样的命理论断还有很多，比如：三壬富不长、三戊家园败、三丙父母别等等，而这些论断也都是模仿“三甲天上贵”的形式而对一些命理现象进行归纳而出来的。这也正是传统命理很大的一个特点。而这些论断的本质，由“三甲天上贵”的出处不难看出，它们大都缺乏以自然科学为基础的专业的逻辑推理，缺乏基本的科学性。以“三甲天上贵”来说，它们Zui初也许只是一些普通的情感体悟或者其他方面的体验并不具有严谨的科学性、逻辑性，有的更多的是人文性、民俗性。从真正命理的角度来说，这些论断并没有太大的传承弘扬的意义。传承学习，也必须做的研究和实例验证。 从命理角度来说，“三甲天上贵”也有着不同的情况。第一，甲是日主；第二，甲不是日主。而这两种情况，对于一个人的命理来说，会有很大的区别。笼统的说什么“三甲天上贵”等论断，显然不具备专业性。更多的是一种唬人的手段，一种噱头。 从吕氏命理理论来说，三个甲木，不管是什么样的命局，不管是不是日主，它都是忌神。在没有木的大运和流年，甲木也不一定就是忌神，不一定会起忌神的作用。既然在原命局是忌神，也就意味着在一个人的一生中，甲木起到好作用的概率并不太大。这样的情况下，又怎么能“三甲天上贵”呢？ Zui后，要说的是关于命运的本质。根据吕氏时空人的理论，四柱八字只是一个人命运的共性的体现，它体现的只是一些信息。而真正决定一个人命运的是环境，决定那些信息能否变成事实的，是每一个人不同于其他人的环境。从这一角度来说，所谓的“三甲天上贵”更是不成立的，包括那些跟它类似的命理论断。
龙岩禧燕居占卜命理阁名扬四海的命理师傅范云烛师傅比较灵验准确!什么是官星？ 官星是克我之物，管束我的东西。例如：庚金日主，什么克金？自然是火，火克金。庚金日主的官杀就是火了，其中午火为正官，而巳火则为七杀。 官杀有管束之意，领导约束提拔等等。放宽一下看，凡是一切支配我，约束我，压迫我和管教我的皆是官杀。引申开来就会是，官府，老板，顶头上司。女子的老公（情人），男子的孩子。无官星的人的性格特征 缺乏官星的人可能倾向于自由、不受束缚的生活方式。他们可能对权力、规则不太感兴趣，也不善于处理与quan威、领导相关的关系。 他们可能表现出不喜欢被过多规则或约束束缚的特征，更倾向于自由发展、自我探索。无官星的人的人际关系 缺乏官杀的人可能不太善于处理与quan威、领导相关的关系。他们可能不容易成为组织的核心人物，也不太擅长在组织中担任领导角色。 在家庭生活中，他们可能对家庭角色的不太清晰或对家庭责任的不够重视。这可能导致他们在家庭中的地位不太稳固，或者在家庭中承担的责任较少。
配偶星离比劫更近 以女命为例，如果正官星（正官是丈夫或男友）在年干，而比劫在月干，那么从空间序列来说正官星离比肩更近，也就是别的女人距离男人更近、关系更紧密；从时间序列来说比肩会先遇到正官星，也就是这个男人是先认识了别的女人，才认识自己，比如这个男人是有女友或者有前妻的情况下，才跟自己发生了感情关系。 无论哪种情况，都说明自己的情敌更有优势，自己就容易沦为备胎，比如做第三者。男命同理，即妻星与比肩更近也是这样。配偶星与比劫相合 以女命为例，不论位置关系，如果正官星与比劫相合，代表正官星（丈夫或男友）与情敌的关系更好。相合是一种强有力的姻缘关系，一种难以分开的纠缠纠葛，这种合是很难解开的，正官星会更加重视比劫、更愿意和比劫在一起，也就是男人很难离开别的女人，自己也很容易沦为备胎。男命同理，即妻星与比劫相合。比劫比日元旺 以女命为例，不论位置关系，正官分别与日元和比劫相合，也就是出现争合的关系，代表正官自己的意愿是两方都很重视，在感情上是不分伯仲的，就是两个女人都想要，不想失去任何一个。 如果比劫在地支有强根，而日主虚浮无力，那就说明情敌特别强势，自己不占优势，这样自己还是会以第三者的身份出现，在竞争关系中处于劣势的一方。男命同理。婚姻宫被合动冲动 婚姻宫被旁支合动或者冲动，特别是与桃花星有关系时，代表婚恋中难以避免存在竞争，这种情况下婚恋很难保持一对一的稳定关系，自己做备胎或者对方做备胎都会发生。
贵合：合天乙贵人 贵合，便是合贵，日主通过相合的作用方式，获取了天乙贵人，如果天乙贵人所在的地支上面的天干，更是财官印食所代表，那么便是吉上加吉，妙不可言了。食贵 关于贵食，也可以称之为食贵。这里的天乙贵人，不是说日主的天乙贵，而是日主的食神也有贵人。由于干支组合的影响，能自坐贵人的组合，只有四组，分别是丁亥、丁酉、癸巳、癸卯，其他的天干都不能自坐贵，于是原文特意论述了，如果食神所在的地支，可以合到贵人，也算是食贵。 例如，甲木的食神在丙，丙火的天乙贵在酉亥，那么丙火是坐辰、或者坐寅，如果是丙辰，可以合酉贵。如果是丙寅，可以合亥贵。注意，这里还是说的，以食神的贵人为主。坐贵、食贵、取贵 如果原局之中，食神自坐贵，或者合贵，都可以。但如果原局不见食神之天乙贵，也可以考虑向实寻虚的方式，取出贵食。当然，前提是看原局是否有贵征，是否有刑冲破害，明干有气明干取，明干无气暗中求。 Zui关键的一段话，便是Zui后的一句：有贵合则官多称意，有贵食则禄多称意，二者兼之，官高禄重。天乙贵人的重要性 古人一向重视天乙贵人，因为这是地位、身份的象征。合贵乃是天干五合，阳日干合的是财星，例如，甲丙戊庚壬，所合的己辛癸乙丁，对于阳干来说都是财星，如果这些财星的坐支都是天乙贵人，那就说明不仅有钱，还有地位、身份，甚至还可以谋取一个异路功名。或者，这些财星根源在年柱，又或者跟年柱有相合关系，那就说明这个财星不是赚来的，而是朝廷财政补贴，如果不是高官显贵，也得是专家名士了。 如果是阴日干，所合的便是官星，官星坐下的天乙贵人，那就更能代表地位显赫了。古人在这里不厌其烦的论述贵合，便是在论述，如果在相合财官的获取贵人，官高禄重。贵食，其实也有食禄的含义。
女命“恋爱脑”的基本要求就是财星要旺，因为财星是让女人动情的因素，财星旺的女人容易多情，财旺生官，印比缺失或者虚浮无气，身主力量偏弱，这就是Zui纯粹的“恋爱脑”配置。这种女命在感情中一味的付出，她认为只要付出就会得到相应的回报，因为没有印星就会越发的没有安全感，没有比劫就不注重自我的感受和行为，而过多的被情绪所支配，她认为只能从男人身上找到依赖感，这种女生会被男人管的服服帖帖的，她的潜台词是一辈子都离不开男人，只要恋爱或者结婚“老公”就是皇上。 如果财旺生官，带有一定印比的，命主身不弱的，这种女命有自我意识，不缺乏安全感，就不会完全屈服于男人，反而会比较现实和物质，如果这个男人条件不好，她是不会轻易的去付出的。 有的人说官杀旺的女命是“恋爱脑”，这是不完全对的，如果女命只是单纯的官杀旺，无财或者财星太弱都不足以成为“恋爱脑”，反而容易惧怕恋爱，我说过现实中官杀混杂且旺的很多女命都是“母单”，因为当官杀过旺反而成为了压力，这种压力来自很多方面，除了男人还有事业，既然男人给你压力，你凭什么还有付出依赖之心呢？一定是财要旺过官杀，官杀弱一些，这样能够表现出女命对情感的需求更高。
龙岩算八字起名看事好比较准的先生新罗、长汀县、永定县、上杭县、武平县、连城县、漳平市易经八字命理易经八字命理一条街在哪里，龙岩比较准的生辰八字看八字命理师傅
龙岩建设阁占卜命理阁声名显赫的命理民间高人宋龙峰师傅相当灵验准确!好桃花和烂桃花 桃花旺的人缘分普遍来的比别人多，桃花也是一种人际，桃花旺，与别人的来往自然也就更多，容易朋友多，多得贵人相助，往往做事成功更容易。可是，如果是烂桃花，这种过旺反而破坏感情，人际关系也不好反坏，一塌糊涂。感情更加没的说，正缘被烂桃花掩盖。也经常有人现在是桃花朵朵开，可惜没有一个是正桃花，那应该怎么办？ 其实这种情况，也叫桃花煞，就需要把这个不好的方面化解去，这样烂桃花也能变为正缘。怎么看桃花？ 一般来说，子午卯酉四个字就是桃花星，如果八字中地支有子午卯酉，就叫命中见桃花。而大运流年出现子午卯酉的时候，也是叫见桃花，只这种桃花要看原局年支和日支，来决定子午卯酉四个字哪个是本缘桃花。见子午卯酉都是桃花，但也正与不正之分。即便逢子午卯酉，也要具体问题具体看，绝不可能所有人见到子午卯酉就是桃花。
龙岩杏花阁易经风水命理阁极其出名的易经命理民间高人蒋彭泽大师极其灵验精准!金木相克“战局”构成的Zui重要条件： 一，“金”和“木”双方在命局中势力均等，或者不相上下，这个度大家如何来判断呢？其实Zui笨的方法就是数数，看“金”有几个，“木”有几个，构成三比三，四比四，或者四比三等就是要相战的意思。 二，“金”和“木”要天干和地支分别对打，这样才能出现大的灾难，也就是说天干“金木交战”，地支也要“金木交战”，如果只是天干或者地支一方打架，而另一方很安静则没有什么太大的灾难。 三，有其命必有其运，一旦某人命局中有潜在的“金”“木”对战的基础，大运和流年加剧交战或者引动交战都应灾，比如原命局“金”多，“木”少，比例还不是构成交战，如果大运和流年将“木”的数量补齐，从而构成了“金木交战”的比例要求，那么此步岁运就是大灾的应期。“金木交战”的不利影响： “金木交战”为实体之碰撞，两个硬质的物体发生瞬间的作用力，应灾的都是外伤，伤筋动骨，因为“金”和“木”都有骨骼之意，“金”就可以理解为汽车，命中有“金木交战”的不适合做物流运输行业，尤其是地支再逢驿马“寅申冲克”的。“金”为肺呼吸系统，“木”为肝胆神经系统，“金木交战”容易得肝胆，神经方面的疾病，“金”过旺为忌还容易患有肺病。
八字是否有格局 简单的说，格局是一个人八字的主要十神配置，是衡量一个八字是不是好八字的标准之一。格局有成有败，成格的人比较少，20个人中差不多能有一个格局成立，不破格。不管你是什么格局（正八格、从格、专旺格），只要成格了，就预示着你的层次不会太低。我们把原局比作一辆车，出厂就是百万级别的好车，路再崎岖也身强力壮抗折腾，也不会跑太慢。八字是否清纯有力 八字是否成格局不是唯一的标准，许多没有格局的八字一样是好八字。只要八字清纯有力，用神能发挥好的作用，一样可以创造奇迹。 什么叫清纯？举个例子，八字当中用神清晰明了，没有太多的刑冲破害去内耗，并且用神有力不受伤。八字中有一种比较好的格局叫四柱换禄。其实原理就是每一个字都有根，每一个字都能发挥好的作用，流通有情。大运流年是否给力 刚才说了，每个人都是一辆车，车跑在路上，这个路就是大运。你是一辆好车，路又是平坦笔直，自然就跑的很快，不用多说一定是好命。那如果你出厂配置不好，就是一个几万块钱的车，路又崎岖蜿蜒，车不散架就不错了，就别指望它跑多快了。如果你这个几万块钱的车跑在宽阔平坦的大道上，有时候还能跟好车并驾齐驱。原局决定你是不是一辆好车，它决定了你能力的上限，而大运就是你的机遇，你会遇上什么样的路，是坑坑洼洼，还是平坦笔直，是雨雪交加，还是晴空万里？人生有多复杂，八字就有多千变万化。用神到位的大运流年有多么重要 几个流年的好运，足以让你赚来一辈子的财富。 很多人看八字有没有钱，只看有没有财，或者只看身强身弱。这是比较初级和入门的看法，不是不对，而是不够立体全面。一个人的「用神」，就好比打开一扇门的钥匙，是成败的关窍所在，只要用神有力，大运流年用神就位，这就是机会来了。 现在的社会十分的多元化，不再只属于oldmoney，许多普通人靠着新兴的事物产业，站在了时代的风口，比如短视频、直播带货，新兴的短剧等等，创造了想都不敢想的财富量级，反推这些人的八字，也并不是多么富贵的格局，只是用神到位，又把握住了时代的红利，短短几个流年的好运，就可以赚来一辈子的财富。 时代变了，衡量一个人能不能赚到钱，是否富贵不能完全靠某一个维度去断定，这很容易造成巨大的偏差。 没有十全十美的八字，不要被八字限住自己的创造力，挖掘不同特质八字天赋点，正视自己，了解自己，充分发挥自己的专长，借着时代的东风不断前进，才是走向财富的的唯一路径。
格局为主，调候为辅 月令用神（格局）是主菜，调候只是配料，调候是给用相神打酱油的。以调候为用神的说法是不符合子平取用法则的，而“以调候为第一用神”的说法更是大错特错！ 有些时候调候用神和格局用神恰好高度重合，导致很多人认为这就是调候的功劳，比如大家都熟悉的“金水伤官喜见官”，有人认为，冬金需要火来暖局才能成型，也并非如此。 论命一定要以格局用神为主，当你在用格局取完喜用神之后，可以闲暇之余论论调候，让你的论命听起来高大上一些，其实这些都是些噱头，真传一句话，不需要那么多的华丽的装饰。
《滴天髓》中的歌诀：乙木虽柔，刲牛解羊，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。 这句歌诀的意思是，乙木像柔软的灌木一样，可以攀附在其他植物上，就像蔓藤和小花一样美丽而娇柔。日主为乙木的人通常外表清秀。如果是女孩子，多是清秀美人；如果是男孩子，则多半符合现今所说的”小鲜肉”的形象。如果日主为乙木，又比较弱小，受到严重的耗散或克制，那么命主很容易出现脊椎问题。因为乙木本身是没有骨头的植物，必须依附于其他物品生长。“乙木虽柔，刲牛解羊”，“怀丁抱丙，跨凤乘猴” 所谓“乙木虽柔，刲牛解羊”，其中的“牛”和“羊”指的是“丑”和“未”。这句话意味着乙木柔软，但它的根部可以深入泥土，“刲牛解羊”，具有贯穿土壤的力量。而“怀丁抱丙，跨凤乘猴”指的是树木生长需要光合作用，需要“丙”和“丁”这两团火的能量。乙木与甲木不同之处在于，甲木需要强烈的阳光，而乙木却可以在温室的庇护下生长，这也解释了为什么乙木可以借助“丁”的能量。“丁”指的是人造的光源，例如电灯和烛光。所谓“跨凤乘猴”，“凤”代表“酉”，“猴”代表“申”，乙木也需要金元素来修剪。有时候我们种植瓜果，会看到蔓藤沿着竹架攀爬而上，非常美观，但农夫仍然需要修剪枝叶、花朵和果实，使养分集中在的地方。乙木也需要“金”的作用。